生活即修行
如何超越無奈
平常心是道
修行的風度與專心問題
問:請問專心應該怎麼去理解?因上次我問妳有關念楞嚴咒的問題時,妳說就是專心念咒。 答:這個妳要怎麼理解都是錯的,專心就是專心,妳念就對了。即使不自覺地想別的事情,還是繼續念,回到這個咒上。而且本身念頭它的速度太快。就是說...
善境界
問:我想問有關善境界的問題,就是我有時念咒到某個程度會驟然出現一個很安詳的境界,但在我前面是一道白色的墻(其實這個境況來了好幾次),我往前沖以後才又感覺到另外一種境界。但我現在的疑問就是若下一次靜坐或念咒的時候,又出現類...
斷欲
問:請說說斷欲這個問題。答:首先對欲的那個執著是肯定要斷的,妳不斷的話,這個欲的執著就把妳拉下去了。 問:你指的是一切欲望?答:我不是說一切欲望,我是說對情欲的執著這個是一定要超越的。 先集中地講一下欲望吧:從一個層次來...
什麽是斷滅
問:剛才說死了以後沒有斷滅,可以解釋一下斷滅的意思嗎? 答:斷滅有很多概念,我剛才特指的是我們最怕的,那我們最怕的是什麽?就是死亡,我們總認為死之後我就消失了。但事實上,死了之後也你不會消失。很多人認為死後會永久的消失,...
一念迷
問:打坐時心中出現“無明妄動”這個詞,無明不是應該“無無明亦無無明盡”嗎?如果心從來沒有動過,是如如不動的,那可以解釋一下妄動嗎? 答:你疑惑的根本是因為沒有認識到:它妄動了,心也沒有動啊。 問:原來是這樣!那無明是因為...
短文- 觀音出家日感言
花開花落,山谷的霧氣凝聚又散開,水邊草綠了又黃了,鳥兒飛過了天際,於雲卷雲舒相映出流光 。大地在如如中成住壞空,男人和女人在色相裏來來往往,緣在差別中妙現出多彩的千波,法塵在業海中掀起驚夢般的波浪。生生滅滅,連綿不絕,是...
漫谈止观(上)
问:佛教说止观是什么?可以简单概括一下止观的概念吗?答:佛教宗派讲的止观,是比较系统,理论很庞杂的,特别是天台,思辨性特别高。因为对于没有老师的人,确实需要这样依靠庞杂的引导着他们走下去,到哪一步他才会清清楚楚,比较安全...