禅话新说

漫谈止观(中)

问:止观,对于常人需要修多久?
答:要我说就是要一直修下去,每个人都要一直修下去直到究竟成佛为止。

问:那是十年,一百年?
答:到成佛啊,要修三大阿僧祇劫的止观啊。

问:三大阿僧祇劫?
答:对啊,三大阿僧祇劫。怎么了?你是不是有点失望,要修那么久?哈哈。

问:实在太久了!
答:你是不是认为止观修个五六年就可以了?其实有为的止观都是有变数的,所以说它对每一个人都不一样。

问:那应该怎么修呢?
答:“止”修到一定程度被自己破掉了,所有的一切都不住了,这才真的止了!虽然念头还有,但再也不住在上面了。那个时候就有自由,那个时候终于可以观了,可以好好地观察一下,因为不住在上面,没有情绪没有多余的法相,这时的观,看得清清楚楚。这是无为地修,不用再去像你说的要修多久。我猜你是不是想知道怎么才能做到?是要打坐还是要念经? 其实不用执着,时候到了,一切都不住了,自然而然地就观了,自然地唯观,只有观。

问:那是时间跟空间那时候就不在了?
答:不是不在了,是没有在不在这个问题。内心安住了就不会有时间这个问题,连当下也不存在。如果你头脑硬要理解,你可以先这样理解,外在时间空间是存在的,但是你不住了。

问:不住?
答:对,不住的时候你就自然观,就自在了,没有观者和观察的物了。不然的话,跟你讲修几千万年,是不是会崩溃?时间都是相对的不用较真,修的过程中会有甜头的,真正心灵上的自在。现在这个阶段就专心修止,到一定程度上,真就可以显现出来了。显现久了再把他忘掉就可以了,这么简单。

注解:① 三大阿僧祇劫

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愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。

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